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歴史遺産コース 歴史遺産コース

世田谷ボロ市の研究―時代による変遷について―
東福寺室町再建伽藍の復原
桃山時代の絵画や工芸に現れる「枯れ・病葉・虫喰い」等の文様に関する考察
大正デモクラシー期の大都市特別市制運動―京都市の事例を中心に―
東美濃地方における封建的身分関係の一考察―和宮御下向野井村一件から―
近世における北部九州の茶業の歴史―栄西伝説を手がかりとして―
多胡碑の伝える事
西淀川区の伝統祭礼にみる持続と変容―野里住吉神社山車の出る夏祭りを一例にして―
福岡県田川地域における炭鉱遺産を活かした町おこし
祭礼と樹木―武蔵府中くらやみ祭り・憑代木と神器大太鼓―
白露庵(茶室)の造形について
装飾古墳の修復保存―使用された膠着材についての実験をとおした考察―
板橋の田遊びに関する研究
近世日本の金唐革―江戸時代を中心とした輸入・普及の実態と広がり―
まちおこしにおける無形民俗文化財の役割―東京都北区・王子田楽の考察―
本阿弥光悦の茶の湯
平安時代の看護
『平家物語』にみる「形見」
歴史的遺産の景観保持と地域との関わり―海野宿の歴史的経過と宿場景観の維持活動―
江戸町人と菓子―日記にみる生活の中の菓子について―
図像資料による琵琶法師の琵琶の変遷の分析
市中山江浄寺考―中世~近世の駿河国における浄土宗の展開の中で―
小袖模様雛形本からみる小袖の意匠変遷について―その色彩と意匠構成を中心に―
川口鋳物と金山神信仰からみる川口神社について
酒井抱一筆《夏秋草図屏風》に描かれた薄が意味するもの
鎌倉時代の僧医に関する一考察―特にその系譜と活動実態について―
阪神間モダニズムを生きた人々―阪神間モダニズム文化圏の発展を支えたホワイトカラーの人々―
特別史跡、水城、小水城の価値と活用―大宰府史跡―
西院曼荼羅―その表現と伝来について―

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