通信教育部

日常風景

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2018年3月8日  日常風景

【芸術学コース】研究の日常風景

 皆さん、こんにちは。芸術学コース教員の金子典正です。3月といえば大学では何といっても卒業式のシーズンです。芸術学コースでも毎年多くの卒業生を送り出していますが、卒業生の方々はいずれも大学の勉強の総仕上げである「卒業研究」を見事に完成させて卒業されます。自ら問題点を見出し、研究を深め、論文を執筆することは、学問の府ならではの経験です。芸術学コースを含む芸術学科では「論文研究基礎」→「論文研究1」→「論文研究2」→「卒業研究」という卒業論文を書くための授業を段階的に履修することによって、マイペースで研究が進められるカリキュラムとなっています。今年もレベルの高い「卒業研究」の論文が何本も提出されました。その成果物は3月17日の卒業式の1週間前から開催される学内の卒業・修了制作展で実際に見ることができますので、お時間がありましたら是非お越しください。

 ところで、研究という点では大学も立派な研究機関ですので、所属する教員もそれぞれ専門分野があり、授業のかたわらで個々の研究を日々進めています。そこで、今日は私の研究の日常風景について、少しご紹介したいと思います。まずは一枚目の写真です。

 

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 黄金に輝く四頭立ての象に普賢菩薩像が坐っています。これだけでも相当インパクトがあるのですが、その大きさは、、、なんと高さ48メートルもあります。そしてこの像は重さが660トンもある巨大な金銅仏なのです。写真の下方に人物が映っていますので、その大きさが分かると思います。そしてさらに驚くのは、この普賢菩薩像がある場所です。パンダや麻婆豆腐で有名な中国四川省にある峨眉山にあるのですが、実はこの像はその山頂にあります。峨眉山は中国の仏教聖地のうち普賢菩薩の聖地として有名で、その標高は3099メートル。三千メートル級の山頂にこうした建造物があること自体が驚きです。どうやって資財を山頂まで運び、どのように制作したのでしょう。その様子は現地のパネルで解説されています。そしてこの山頂は、その標高ゆえに、上の写真のように快晴になるのは実はとても珍しいことで、この写真は知り合いの研究者が以前に私に送ってくれたものなのです。因みに、かつて私が訪れた際の様子は次の通りです。

 

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現地の方に聞きましたが、峨眉山はこのように霧がかかった状態が日常だそうです。山頂から景色を愛でるどころか、どの方向をみても霧、霧、霧でした。

 研究を長く続けていると、国内のみならず国外の各地を訪ね歩きますが、さまざまな非日常的な場面に偶然出会います。そうした時、自分の限られた知識で考えていた仮説が再考を余儀なくされることも多々あります。机上の考察ではなく、現地に出かけて色々と体験して初めて見えてくることが沢山あります。ですので、もし皆さんが芸術や美術の研究を志すようになったら、ぜひ出来る限り現地を訪れるようにしてください。たくさんの非日常があなたを待っているでしょう。 

 

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「卒業・修了制作展」「芸術学コース卒業研究懇話会」について、以下のリンク先で詳細をお知らせしています。

https://air-u.campus.kyoto-art.ac.jp/news/detail/905/

 

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いよいよ最後の入学説明会開催!

(予約不要・参加無料

 

京都会場 3月11日(日)「欧米のアジア美術コレクション」(担当教員:金子典正)

東京会場 3月21日(水・祝)「西洋美術史の思索者たち」(担当教員:池野絢子)

 

詳細は下記サイトをご覧ください。

https://www.kyoto-art.ac.jp/t/briefing_mar/

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京都造形芸術大学通信教育部 芸術学コースでは以下のwebサイトでお知らせを定期的に更新しています。ご都合が合うイベントがありましたら、 お気軽にご参加ください!

 

芸術学コースのつぶやき@geigaku4

 

芸術学コースコースサイト Lo Gai Saber|愉快な知識

 

芸術学コース |学科・コース紹介

 

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2018年2月8日  日常風景

【和の伝統文化コース】梅のはなし

 

 

みなさんこんにちは。

立春が過ぎてもまだまだ厳しい寒さが続きますね。

 

雪も降って、外に出るのも億劫になるこの時期。凍えるような寒さの中、それでも春を待って咲く梅を見ると、耐え忍ぶ中でも見事に花を咲かせる梅の花の力に元気を貰えるかもしれません。

 

 

梅といえば、京都では天神さんでお馴染みの北野天満宮が有名です。

 

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北野天満宮の梅

 

 

 

北野天満宮では約50種類、1500本の梅の花を見ることが出来ます。

 

2月上旬からは、梅苑も公開され、2月25日には梅花祭も開催されます。

梅花祭では、茶屋で和菓子も振る舞われ、ほっこりした中での観梅を楽しむこともできます。

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また、梅は別名好文木(こうぶんぼく)と言ったりもします。

 

能の謡曲には、梅が好文木と呼ばれるようになったいわれが謡われてる「老松」という謡曲があります。

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「老松」 月岡耕漁 能楽図絵 シカゴ美術館 1898

 

 

 

謡曲「老松」では、唐の帝のおん時は、国に文学盛んなれば、花の色を増し、匂い常より勝りたり、文学廃れば匂ひもなく、その色も深からず、さてこそ文を好む、木なりけりと梅をば、好文木とは付けられたり、         (日本古典文学大系『謡曲集 上』「老松」より抜粋)と梅が謡われており、帝が学問に親しむと花が開き、学問をやめると花が開かなかったという故事の由来が述べられています。

 

 

また、能「東北(とうぼく)」では、東北院に咲く和泉式部の名を持つ梅の話の中で好文木という言葉が出てきたりします。

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「東北」月岡耕漁 能楽百番 1898-1903 シカゴ美術館

 

 

 

謡曲「箙(えびら)」では、梶原源太景季が箙(矢をさし入れて背中に背負う武具のこと)に梅を挿して奮戦した様が描かれており、若武者の勇壮な戦いが見られる曲となっています。

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「箙」月岡耕漁 能楽百番 1898-1903シカゴ美術館

 

 

 

祝言の席でよく謡われる謡曲「高砂」でも、「梅花を折って頭にさせば、二月の雪衣に落つ」という表現があり、桜だけでなく梅もまた能の謡曲の中ではよく出てくる花の一つとなっています。

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「高砂」 月岡耕漁 能楽図絵 シカゴ美術館蔵 1898

 

 

 

寒さ厳しいこの季節、寒さに耐え忍びながら凛と咲く梅を見て、春に向けた準備をする英気を養えれば良いかもしれませんね。

 

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【お知らせ】
2月18日(日)に、東京外苑キャンパスで入学説明会(コースミニ講義)を開催します

授業名 :茶人の素顔をのぞいてみよう

担当教員:高垣亜矢

持ち物 :筆記用具、メモ

 

 

事前申し込みは不要です。

詳細はこちらをご確認ください。

(今後の開催予定などもこちらのHPで確認できます)

 

 

 

 

季節感のある情報などお楽しみいただけるコースサイトはこちらから↓

 

和の伝統文化コース コースサイト

waden

 

 

学科コース紹介|和の伝統文化コース

 

coursejapanese

 

 

 

 

 

 

 

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2017年11月24日  日常風景

【ランドスケープデザイン】ランドスケープ+すわる

こんにちは。
ランドスケープデザインコースの河野です。
私はスクーリングのある週末は東京の外苑キャンパスにいますが、普段は設計の仕事をしています。

今日は、「すわる」をキーワードとして書いてみたいと思います。

 

ランドスケープですわる場は、デザイン要素のひとつとなります。
公園などのゆっくり休める木陰のベンチ。駅前のバス乗り場のちょっと時間を過ごすベンチなど、素材や形状も、用途や設置する場所に応じて様々なものがあります。
また、その場に合う心地良いすわる場とするには、形状や素材とともに、すわる位置や方向も重要になってきます。

 

例えば、建築の縁側と庭の関係のように、美しい風景などの対象物を「見る」ためのすわる場があります。
対象物が美しく見える場所にすわると、そこに対象物と人との関係性がうまれます。

 

京都にある旧三井家下鴨別邸です。

旧三井家下鴨別邸
開放的な開口部からの庭の景と主屋座敷の関係により、庭の自然の彩りを取り込み、豊かな室内空間となっています。 

 

北海道にある旭川駅です。

 

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駅前の広場沿いに流れる雄大な川の景と向き合う、自然素材で作られたベンチとの関係により、積極的に川や周辺の自然風景を広場利用者に意識させる場がうまれています。 
一方、対象物をすわって「見る」だけではなく、すわっている人が「見られる」ことで、「見る」と「見られる」関係性が入れ子状態になり、すわっている人も取り込んだ賑わいや美しいシーンがうまれます。

 

神奈川県にある複合商業施設です。

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広場の一角に設置されたテーブルとベンチ。休憩する人もまた商業施設の顔として賑わいのあるシーンの一部となっています。

 

先ほどと同じ旭川駅の駅前です。すわっている人が歩く人の視線の先にあり、風景のポイントとなって、賑わいや安心感がうまれています。 

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少し私がデザインしたすわる場を紹介します。

この場所は、動物園内の出入口近くのトイレなどが隣接する広場です。

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園路から少し奥まった場所に、樹木を残し広場の目印としながら、待ち合わせができる広場のベンチをデザインしました。

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写真は、中央のベンチから園路側をみた風景です。前方に広がる都市(高層マンション)と水辺の風景をすわる人に意識させながら、不整形な曲線のベンチとすることにより、すわる方向もすわる人の距離も使う人にゆだねています。
広がる風景を見ながら、すわる人の人数や隣同士となる他人、友達、夫婦、家族など、それぞれの人間関係によっての心地よい距離間で自由に利用できるベンチです。

 

最後に、外苑キャンパスの近くには、様々な撮影にも使われる外苑銀杏並木があります。紅葉時期は特に賑わいをみせ、ベンチで休んでいる人もたくさんいます。

外苑銀杏2

外苑銀杏1

すわる場としての「みる」「みられる」の関係を意識して、街を歩くとまた違った発見があります。ぜひ外苑銀杏並木を通りながら、キャンパスにお越しください。

そして、ランドスケープに興味をもたれたら、入学説明会にも是非お越しください。

 

入学説明会&ミニ講義

「植物園をデザインする。運営する。」

12月3日(日) 会場:京都瓜生山キャンパス

 

「ー空間+人間+時間ー」

12月10日(日) 東京:東京外苑キャンパス

 

詳細はこちら

 

 

 

ランドスケープデザインコース | 学科・コース紹介

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2017年11月21日  日常風景

【和の伝統文化コース】秋のスクーリングに事寄せて鳥居前の名物菓子を考えてみる

 

 

いよいよ天高く馬肥ゆる秋、澄んだ空と紅葉の下でいただくお茶とお菓子は格別です。

 

今回はそんな行楽の愉しみでもある、茶屋の名物菓子などのお話を。

 

 

 

そもそも和菓子(洋菓子に対しての近代の語ですが)の発達には、供物、薬用、酒のつまみ、軽食などの系譜がありますが、15世紀の東寺南大門に茶売りが現れ、16世紀初頭の寺社前では、小腹を満たす串刺しの餅などが売られました。

 

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『富士見図屏風』部分(16世紀)

 

 

やがて江戸期には旅の流行とともに、寺社の門前や街道沿いにも旅人の疲れを癒す休息所として、腹持ちのよい団子や餅などを出す茶屋(茶店)が各地に現れます。

 

なかでも桑名から伊勢の参宮街道は「餅街道」と呼ばれるほど、今なお沢山の名物餅が伝わっています。

 

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俳諧論書の『毛吹草』(1645)や京都府の地誌『雍州府志』(1682~6)に、祇園社と北野社の茶屋の餅などが記されて、鳥居前の名物菓子は観光の楽しみともされました。

 

 

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『花洛名勝図会』(1864)

 

 

今に伝わるものでは、上賀茂神社のやきもち、下賀茂神社のみたらし団子、北野天満宮の粟餅と長五郎餅、今宮神社のあぶり餅、上御霊神社の唐板煎餅、城南宮のおせき餅、愛宕神社の志んこ(団子)、期間限定では八坂神社の稚児餅(「祇園ちご餅」は通年)などがあります。

 

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これらは変わらぬ懐かしい味が魅力ですが、むしろ今では、何時でも日本中で同質の味が買えるコンビニスウィーツや、一か所で各地の美味が揃うデパ地下グルメとは反対に、その場だけの素朴な「レア体験!」と、ブログやSNSへ画像UPがされています。

 

その土地で出会う非日常の体験が旅の醍醐味ならば、茶屋で頬張る名物菓子は、流通が発達した昨今、一層人気があるようです。

 

時代は近代に入ると交通の発達につれ、各地でお土産に好適な、もみじや動物などを型取った銘菓が登場し、京の鳥居前にもきつね煎餅や、はと餅などが生まれました。

 

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このはと餅は、洛北に位置する三宅八幡の境内と参道口(修学院駅川端)でいただけます。

 

 

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古来より鳩は八幡神の使いとされ、宇佐八幡宮の鳩笛や、石清水八幡宮の鳥居にかかる鳩の絵文字の扁額は、平安の三蹟、藤原行成が長徳年間(995~9)に書いたものを、寛永の三筆、松花堂昭乗が元和5年(1619)に書写したものと伝わり、鎌倉の鶴岡八幡にちなむ鳩サブレーもお土産の定番です。

 

 

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この愛らしく、もっちりと美味しいはと餅、実は本学から徒歩で程ない詩仙堂前でもゲットできるので、スクーリングの土産話にもなるでしょうか。

一方、八幡宮や鳩の関連では、本学東京校から国立競技場を挟んだ千駄ヶ谷に、円仁ゆかりの鳩森八幡神社が鎮座しています。

ここには江戸期に流行った富士塚があり、富士詣の疑似体験ができるとともに、持帰れる可愛い鳩みくじも密かな人気のスポットです。

 

スクーリングの折、紅葉の瓜生山や、外苑の銀杏並木のミニトリップで、参詣と奉納、名所や名物といった和の観光と旅文化を考察するのも、文化の秋にはふさわしいかもしれません。

 

 

さてと、こんなとりとめもないこの話も、そろそろわらじを脱いで一服とすることに致しましょう。

 

 

 

 

 

 

 

入学説明会スタート!

 

事前予約は不要です。会場に直接お越しください。(途中入退場も可能です。)

 

【京都】

授業名 :香りの伝統文化

開催日 :12/3(日)12:00~

担当教員:宮﨑涼子

持ち物 :筆記用具、メモ

 

【東京】

授業名 :平安朝の響き

開催日 :12/10(日)12:00~

担当教員:森田都紀

持ち物 :筆記用具、メモ

 

詳しくはこちらから ↓

http://www.kyoto-art.ac.jp/t/briefing_dec/

 

説明会2016_和伝

2016年度の入学説明会の様子

 

 

 

 

 

季節感のある情報などお楽しみいただけるコースサイトはこちらから↓

 

和の伝統文化コース コースサイト

コースサイト11

 

 

 

学科コース紹介|和の伝統文化コース

 

 

 

 

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2017年10月27日  日常風景

【ランドスケープデザインコース】里山リノベーション

こんにちは。
ランドスケープデザインコース・業務担当非常勤の湊です。
普段は外苑キャンパスでのスクーリング運営サポートや、設計や模型製作のスクーリングを担当しています。
今回は、僕が富山市で取り組む「里山リノベーション」について紹介します。

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普段、「森をつくるケンチク」「森をつくるデザイン」をコンセプトに設計・デザイン活動をしており、間伐など森づくりに貢献する木材を用いたデザインをしています。

ヒノキ間伐材を用いたオーガキッチンや空間(デザインに合わせ製材も自ら手配します)

ヒノキ間伐材を用いたオーガキッチンや空間(デザインに合わせ製材も自ら手配します)


スギ間伐材を用いた保育遊具や家具

スギ間伐材を用いた保育遊具や家具

富山市音川地区では里山林の放置が農作物への獣害を助長し、農地に影を落とすなど生産性の低下を引き起こしていましたし、素材・資源はたくさんあるのに疲弊し元気のない里山を見ているうちに人工林が農業への影響だけではなく、畜産や林業など一次産業を中心とした里山の生活に大きく関わっていることが次第にわかってきました。
そこで、富山市音川地区では1次産業間の連携によって地域を再生・ブランディングできないか、また、新しい風景を作れないかなと考えました。

 

たわわに実る葡萄の下で羊や鳥さんが、葡萄の木の陰でくつろいでいます。

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農薬を使わず、除草剤も使わない農園内では羊が除草を仕事とし、鳥さんは土つくりを担います。土には、間伐材から家具や建築を作る時のオガコを使います。通常3年程度は完熟までにかかると言われる有機堆肥ですが、羊や鳥さんたちをお薬フリー(ホルモン剤や抗生物質)で朝から元気に育てることで1年程度で出来上がります。
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草刈りヤギにすっかり人気者です。茶色の土の部分は堆肥です。
これまでは、毎年決まった時期、に決まった量の肥料を施し、定期的に草を刈り、除草剤を撒き、雨が降るたびに農薬を撒くという重労働でした。年々荒れた耕作地が増えていましたが、この堆肥を使って近隣のおいじいちゃん(農家さん)の生産量も増えてきました。今では、積極的に首都圏の商店街と連携したりマルシェ等へ出店したりしています。

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皆さんも、是非、富山市音川地区を訪れてみてください。

そして、ランドスケープデザインコースは、このような「里と農の再生」といった学びも、カリキュラムとして取り入れています。

京都の瓜生山キャンパスで体験入学もありますので、是非、足をお運びください。

 

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申込受付がスタートしました!
〜ランドスケープデザインコース「秋の一日体験入学」〜
「京の丘の魅力ー吉田山の今昔ー」
日時:2017年11月4日(土)  12:00~16:00
会場 京都造形芸術大学瓜生山キャンパス
お申し込みはこちら。
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