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芸術研究の世界＃14「精神科患者の自己表現としての絵画」
2022年10月5日
アクティビティ
2022年10月4（火）18：30より、文哲研オンラインセミナー「芸術研究の世界＃14」をzoomにて開催いたしました。
芸術研究の世界＃14
「精神科患者の自己表現としての絵画」
講演者：藤澤三佳（京都芸術大学・芸術教養センター教授）
日 時：2022年10月4日（火）18：30-20：00
参加者：61名（京都芸術大学教職員・学生）
＊講演概要ほか詳細：https://www.kyoto-art.ac.jp/iphv/topics/5108/
【参加者感想（一部抜粋）】
＊「芸術とは何か？」「絵を描くとは何か？」と言う根本命題を突き詰められたように思います。
＊とても胸がいっぱいになり涙が出ました。絵などの芸術は生きるために必要だと私も思います。ありがとうございました。
＊貴重な資料をありがとうございました。作家さんの創作を見ていると差別や虐待の辛さの解放が絵の中に込められていると感じました。必ずしもそれだけではないかもしれませんが、私はそういった辛さを絵画に求めることなく絵画が生まれるような環境が作られることを切に願っています。
＊全く知らない世界でした。芸術や表現とは何なのかを考え直す機会となりました。ありがとうございました。
＊精神患者たちへの、絵画での治療という、そんな内容、その患者さんたちの結集されての絵に、驚きました。アート作品に芸術性を感じました！
＊自分が忘れかけていた絵画と自分の立場という関係について改めて真剣に自覚して向き合わなければならないと痛感しました。
【質問と回答】 （アンケートで寄せられた質問に 回答していただきました）
今回のご感想をお寄せいただきありがとうございました。刺激や励みにもなりましたし、当日も熱心にご質問をいただいたり、オンラインでも皆さんのお顔も拝見できてうれしかったです。当日に答えさせていただいたご質問の他に、二つのご質問をいただきました。
＊芸術療法を京都芸術大学において学ぶことは可能なのでしょうか
→通学部では「芸術と心理」という授業で扱っています。
＊先生は、病を持たれた方との関わりを通じての活動の理想像や生涯を通しての最終目標（夢）はどのようなものなのでしょうか？ぜひお聞かせいただければうれしいです。
→施設の中での創作活動に関するご体験の貴重な内容、喜びや大変さも含めてお伝えいただき本当にありがとうございました。「その頃の悔しさが創作のやる気になることがあります」と書かれていましたが、そのようなことは創作に関しては（もっといえば創作でなくても）確かにあるであろうし、平川病院でも「つらいことも逆のバネとして」ということがよく聞かれますので、深く考えさせられました。私は創作の分野だけでなく、いろいろな分野のつらい思いをされている方々の活動に参加してきました。分野はさまざまでも、人が集いつらさも含めて表現し、語り合ったり共感したりすることの重要性はとても共通したものがあり驚くべきことだと思います。今回の＜造形教室＞にも同様の点からとても共感してきました。表現者を含めたそのような活動を紹介していき、そのような活動に共感したり参加してくれる人が少しでも増えることを願って書物や文章を書いたり展覧会やイベント、発進活動をささやかながらしていけたらと思っています。表現活動の理想像は何ですかという質問ですが、私にとってはまさに＜造形教室＞は理想に感じられます。描くことの背景にとても安彦先生やスタッフの細かい配慮がなされていて、ここまでのことは誰でもできることだとは思いませんが、そこから学びいろいろな場所で近いことがなされていったらいいと思っています。
ご参加いただきましたみなさま、ありがとうございました。
今後もzoom等を活用しながらセミナーや研究会などを開催する予定です。一般公開セミナー開催の際はこのホームページにてお知らせいたしますので、ぜひ楽しみにお待ちください。
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【文哲研オンラインセミナー「芸術研究の世界」】
このセミナーの講師は、文部科学省科学研究費（通称：科研費）の研究代表者である、8名の本学教員です。科研費は、人文・社会科学から自然科学まで、あらゆる分野の優れた研究を発展させることを目的として国から支給される研究費で、厳正な審査を経て採択され、数年間、申請した研究計画に沿って研究に取り組み、その成果を公表します。オンラインセミナー「芸術研究の世界」では、本学の教員が現在取り組んでいる芸術研究について、その研究を発想した経緯や研究の面白さ、難しさなども含めて存分に語っていただきます。セミナーでの質疑を通して、参加者の皆さんとともに、芸術研究の奥行きと拡がりに触れる機会となることを願っています。
【今後の予定】 （タイトルは科研の採択課題です。講演内容は追ってご連絡します）
11月2日 戸坂明日香 「不気味の谷」を超える復顔法の研究
12月7日 前川志織 戦間期日本の嗜好品広告における間メディア性
1月11日 宇佐美智之 中央アジア・オアシス地帯における都市の成立と展開：ザラフシャン川流域を中心として
2月1日 大西宏志 オーラル・ヒストリー 芸術運動としての広島国際アニメーションフェスティバル研究
3月1日 牛田あや美 日本統治下の漫画家・北宏二/金龍煥の懸隔
※日程は講師の都合等で変更の可能性があります
WEBアステイオン：「ゾーンに入る」──アスリートの「ゾーン」と心理学の「フロー」の共通点とは？
2022年9月30日
出版・メディア情報
WEBアステイオンに、齋藤亜矢のエッセイ「「ゾーンに入る」──アスリートの「ゾーン」と心理学の「フロー」の共通点とは？」が掲載されました。
WEBアステイオン「ゾーンに入る」──アスリートの「ゾーン」と心理学の「フロー」の共通点とは？
（アステイオン096（2022年5月26日発行）「からだの言葉で人間を理解する」より転載）
芸術研究の世界＃14 「精神科患者の自己表現としての絵画」
2022年9月26日
アクティビティ
日程終了しました
10月4日（火）18：30より、文哲研オンラインセミナー「芸術研究の世界＃14」を開催いたします。
このセミナーは、一か月に一度実施します。セミナーの講師は、昨年度から引き続き、文部科学省科学研究費（通称：科研費）の研究代表者である8名の本学教員です。科研費は、人文・社会科学から自然科学まで、あらゆる分野の優れた研究を発展させることを目的として国から支給される研究費で、厳正な審査を経て採択され、数年間、申請した研究計画に沿って研究に取り組み、その成果を公表します。
オンラインセミナー「芸術研究の世界」では、本学の教員が現在取り組んでいる芸術研究について、その研究を発想した経緯や研究の面白さ、難しさなども含めて存分に語っていただきます。セミナーでの質疑を通して、参加者の皆さんとともに、芸術研究の奥行きと拡がりに触れる機会となることを願っています。
芸術研究の世界＃14
「精神科患者の自己表現としての絵画」
講演者：藤澤三佳（京都芸術大学・芸術教養センター教授）
日 時：2022年10月4日（火）18：30-20：00
対 象：京都芸術大学教職員、学生
【講演概要】
私は本学で、授業及び学生と共に展覧会をしながら、アート、心理、社会が交わる領域で、生きづらさを抱えた人々が自己表現によってどのように生きる意欲をよみがえらせているか、ということを考えてきました。また、展覧会等で、表現したものを共感してもらうことによって、「症状や弱さ」と感じられていたことも、つらいことではあるが、否定するのではなく肯定する気持ちに変化していることをみてきました。
本講演では、八王子市近郊の平川病院外来作業療法科におけるメンバーの絵画表現について報告し、どのように生きる意欲を取り戻しているかを具体的に示したいと思います。
【講師略歴】
藤澤三佳（ふじさわ・みか）
1988 年京都大学文学研究科博士後期課程単位取得修了（ 社会人間学）。1992年京都芸術短期大学、2000年から京都造形芸術大学（現京都芸術大学）。主著『生きづらさの自己表現 ～アート によってよみがえる「生」』晃洋書房(2014年）。また本学では、学生と共に、精神病院における造形活動等に関する展覧会をおこなう。主な企画展に「平川病院展」、「臨床のアート展」、「無心の画家たち：知的障害者更生施設みずのきアトリエの絵画」、「臨”生”のアート展」（ギャルリ・オーブ）。芸術推進研究機構理事。親の会そよかぜステーション世話人。
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【芸術研究の世界】 （タイトルは科研の採択課題です。講演内容は追ってご連絡します）
11月2日 戸坂明日香 「不気味の谷」を超える復顔法の研究
12月7日 前川志織 戦間期日本の嗜好品広告における間メディア性
1月11日 宇佐美智之 中央アジア・オアシス地帯における都市の成立と展開：ザラフシャン川流域を中心として
2月1日 大西宏志 オーラル・ヒストリー 芸術運動としての広島国際アニメーションフェスティバル研究
3月1日 牛田あや美 日本統治下の漫画家・北宏二/金龍煥の懸隔
※日程は講師の都合等で変更の可能性があります
| 日程 | 2022年10月4日 |
|---|---|
| 時間 | 18：30 - 20：00 |
| 費用 | 無料 |
| 対象 | 京都芸術大学教職員、学生 |
| 申込方法 | 学内掲示板・学生専用サイト（通学・通信）をご確認ください |
| 主催 | 文明哲学研究所 |
『児童心理学・発達科学ハンドブック』
2022年9月13日
出版・メディア情報
福村出版より刊行された『児童心理学・発達科学ハンドブック』（2022年9月1日出版，原題：Handbook Of Child Psychology And Developmental Science）で、第2巻21章「芸術の発達」の翻訳を齋藤亜矢が担当しました。
『児童心理学・発達科学ハンドブック』
芸術研究の世界＃13「芸術するこころの科学2: ヒトはなぜ動物を描くのか」
2022年9月8日
アクティビティ
2022年9月7（水）18：30より、文哲研オンラインセミナー「芸術研究の世界＃13」をzoomにて開催いたしました。
芸術研究の世界＃13
「芸術するこころの科学2: ヒトはなぜ動物を描くのか」
講演者：齋藤亜矢（文明哲学研究所/教授）
日 時：2022年9月7日（水）18：30-20：00
参加者：36名（京都芸術大学教職員・学生）
＊講演概要ほか詳細：https://www.kyoto-art.ac.jp/iphv/topics/5086/
【参加者感想（一部抜粋）】
＊とても面白かったです！弥生人の絵が記号的に見えるのに比べ、旧石器時代のヨーロッパの洞窟壁画のリアリティの違いが不思議でした。一つには、前者は弥生式土器という平面的な支持体の上に描かれており、スキーマが浅めで、後者は暗闇の洞窟のデコボコの支持体に、松明の炎の揺らめきから触発された、あたかもそこに生きた動物がいるように見立てたことによるリアリティの差があるのかと想像しました。それにしても、ラスコーやショーヴェ洞窟にみられる動物の描写は、なぜあんなに生き生きと見えるのでしょう。試し描きもあるかも知れませんが、とても完成度が高いのが驚きです。比較して、ヒトが棒人間みたいなのは、やはり当時の生活の中での重要性の反映なのかと思いました。
＊描かれている絵の中に生活が見えるところや、経験を伝えようとするところがこどもたちの絵もそうだなと思いました。齋藤先生が「だってこうしかみえないんだもん」と言われたのが印象的で、思いこむ力が表現につながっているたのかなと考えると、こどもたちがこれしかないと自分の思いを表現する姿につながるなあと興味深かったです。
＊普段、あまり触れることのないテーマだったので、大変興味深く拝見させていただきました。旧石器時代のウマやバイソンと日本の弥生時代のシカやイノシシとの描写の違いに驚きました。この時代から既にものの形を単純化（フラットな描写）する文化があったのかと思いました。一見、描写技術の問題なのかとも思いましたが、そうではないとも感じました。
＊お話の最後にあった「見立ての想像力」で絵を描くことを楽しんだり、壁の影や岩の形の偶然性に驚いたり、霊的なものを感じたりしたという感想にとても共感しました。旧石器時代の人々は飢えを凌ぐために緊張感のある中で娯楽として絵を描く余裕はなかったのかもしれませんが、動物から身を守るため、寒さを凌ぐために洞窟で過ごすことが多いと想像すると、手強い動物を壁に描いて自分が狩りをして英雄になった気分に浸るなど変身願望的なものもあったのでは、と想像すると楽しくなります。
＊＊＊齋藤先生よりコメントをいただきました＊＊＊
ご参加いただきましたみなさま、ありがとうございました。
今後もzoom等を活用しながらセミナーや研究会などを開催する予定です。一般公開セミナー開催の際はこのホームページにてお知らせいたしますので、ぜひ楽しみにお待ちください。
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【文哲研オンラインセミナー「芸術研究の世界」】
このセミナーの講師は、文部科学省科学研究費（通称：科研費）の研究代表者である、8名の本学教員です。科研費は、人文・社会科学から自然科学まで、あらゆる分野の優れた研究を発展させることを目的として国から支給される研究費で、厳正な審査を経て採択され、数年間、申請した研究計画に沿って研究に取り組み、その成果を公表します。オンラインセミナー「芸術研究の世界」では、本学の教員が現在取り組んでいる芸術研究について、その研究を発想した経緯や研究の面白さ、難しさなども含めて存分に語っていただきます。セミナーでの質疑を通して、参加者の皆さんとともに、芸術研究の奥行きと拡がりに触れる機会となることを願っています。
【今後の予定】 （タイトルは科研の採択課題です。講演内容は追ってご連絡します）
10月4日 藤澤三佳 生きづらさと社会的承認に関する社会学研究～多様な表現と他者からの共感を通して
11月2日 戸坂明日香 「不気味の谷」を超える復顔法の研究
12月7日 前川志織 戦間期日本の嗜好品広告における間メディア性
1月11日 宇佐美智之 中央アジア・オアシス地帯における都市の成立と展開：ザラフシャン川流域を中心として
2月1日 大西宏志 オーラル・ヒストリー 芸術運動としての広島国際アニメーションフェスティバル研究
3月1日 牛田あや美 日本統治下の漫画家・北宏二/金龍煥の懸隔
※日程は講師の都合等で変更の可能性があります
