【和の伝統文化コース】春節によせて、紬地人形手金襴と「九羊啓泰」のはなし

立春を過ぎたとはいえ一段と寒い日々ですが、それゆえ「下萌」の季語がキュンとくる時期ですね。和の伝統文化コースの中村幸です。

さて、現代は1月や4月を一年の始まりとするため、この時期、学生の皆さんには、どこか年度のはざまのような気分かもしれません。しかし伝統文化的にみてみると、ながらく2月は旧暦新年の始まりでした。そこで今回は、春節（今年は2月11～17日）に因んだお話を。

日本では古くから唐物が貴ばれ、中でも染織品は重要な交易品でした。そして茶の湯では、舶載された裂（きれ）を選定して、表具や仕覆といった茶道具に仕立てていきました。そうしたなかで、名前が付けられた人気の一群の裂を「名物裂」と称して珍玩されてきました。

そんな名物裂を松平不昧らが集成した、『古今名物類聚』にも収載される「紬地人形手金襴」は、鶯の鳥籠を吊るした梅枝を担ぐ胡童が、羊に乗って遊牧する印象的な金襴です。

 



 

また染織品名を「騎羊人物椿梅折枝文様金襴」というように、蘇芳地に二種類の人物文が、まるで左右に行きかうように配置され、その間に椿や梅枝、宝文を配する構成は、待つ春の訪れを連想させます。



というのも、この騎羊人物椿梅折枝文は、中国古事を意匠化したものと考えられるのです。

では、その古事と画題の全貌を「刺繍九羊啓泰図軸」（台北國立故宮博物院蔵）から見てみましょう。「九羊啓泰図」とは、宋・元代によく描かれた画題で、「九陽消寒　春回啓泰」という吉祥を表す古事の絵画表現です。その絵は、中国の正月である「春節」に飾られるものでした。ここには、三太子（三泰）、九羊（九陽）、松竹梅（三友）が描かれており、九つの太陽が照らし、陰から陽へと幸運の兆を象徴しているといいます。

また、牧童の赤い上着には、胸に龍文が施されているので、これはなんと君子だったのです。清宮廷では、この巨大なタペストリーを毎年正月に掛けました。

 



数年前、私は台北國立故宮博物院で、この展示に出会った瞬間、その鮮やかさと大きさに圧倒されると同時に、「えっ！もしや…⁉」と、これまで何も知られていなかった名物裂「紬地人形手金襴」の意匠のルーツに気づいた衝撃で、かの有名な「翠玉白菜」の記憶も吹き飛んでしまったのでした。

今回、ちょうど季節の話題として、初公表させていただきました。

 

それにしても「紬地」の素朴なひびきからは思いもしなかった、壮大で晴れやかなドラマを秘めていた金襴は、新春の席や、お祝いの気持ちを表すにもぴったりの裂と言えそうです。

寒さの厳しい時期ですが、春の訪れに好奇心に満ちた学生生活をお過ごしいただきたいと、皆さんのご健勝をお祈り申し上げます。

立春大吉！

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